Cómo se purifica el oro

El oro se purifica calentándolo hasta unos 1000 grados, cuando empieza a fundirse. Entonces se separan de él diversas impurezas que simplemente estaban mezcladas con el oro. No quiero entrar en los detalles de este proceso; solo quiero señalar que la purificación del oro es un proceso FÍSICO, no QUÍMICO. Es decir, la esencia de la purificación consiste simplemente en SEPARAR las impurezas innecesarias del oro, y no en cambiar químicamente la composición del mineral para conservar TODA LA MASA.

Creo que cualquiera de nosotros preferiría tener un kilogramo de oro puro antes que cinco kilogramos de mineral de oro, aunque esta última cifra suene más impresionante. Lo mismo ocurre con la iglesia. Es mejor un pequeño grupo de personas que se mantienen fieles a la palabra de Dios que grandes reuniones donde la palabra de Dios se quebranta constantemente. Lamentablemente, muchos pastores se orientan precisamente hacia los números. Por eso no es sorprendente que en tales iglesias todo esté permitido, con tal de que todos se sientan cómodos y que nadie se vaya. Para los sermones también suele encajar perfectamente la descripción del apóstol Pablo:

«Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias.» (2 Timoteo 4:3)

Dios también da prioridad no a la cantidad de la iglesia, sino a su calidad: la fidelidad a Dios, la pureza frente al mundo, la obediencia a la Palabra, etc. Por ejemplo, Moisés era más valioso para Él que todo un pueblo de millones.

«Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira contra ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande.» (Éxodo 32:9–10)

Como vemos en la Biblia y en la historia, Dios constantemente purificaba a su pueblo de las impurezas, entregándolo en manos de sus enemigos. El apóstol Pablo escribe:

«También Isaías clama acerca de Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan solo el remanente será salvo.» (Romanos 9:27)

Cristo no necesita multitudes de cristianos contaminados por el mundo; es mejor un pequeño grupo de fieles.

Dios siempre ha usado el principio de la separación. Por ejemplo, una parte del pueblo no entró en la tierra prometida, sino que permaneció al lado oriental del Jordán (no entraré ahora en detalles; quizá escriba sobre ello en otro artículo). Más tarde el reino del norte de Israel fue separado de Judá y Benjamín. No entraré en detalles, solo mencionaré que su estado espiritual era mucho más pobre, y la permanencia en un mismo estado probablemente habría arruinado también a Judá.

Después de la separación, Judá tuvo la oportunidad de salvarse y no ser destruido como el reino de Israel. Podría haber existido durante mucho tiempo si no hubiera sido por los intentos de algunos reyes de volver a unir los reinos para que el pueblo estuviera junto y UNIDO, algo que hoy también se busca mucho entre las iglesias.

En esto destacó especialmente el rey Josafat, uno de los mejores y más fieles reyes a Dios, quien lamentablemente, sin comprender la voluntad de Dios, intentó volver a unir al pueblo de Israel.

«Josafat era muy rico y honrado, y emparentó con Acab.» (2 Crónicas 18:1)

Para que fueran un solo pueblo.

«Y él respondió: Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo; iremos contigo a la guerra.» (2 Crónicas 18:3)

A Dios esto no le agradó (2 Crónicas 19:2). El intento de unirse y el parentesco tuvieron consecuencias catastróficas tanto para Josafat como para todo Judá. Prácticamente toda la familia de Josafat fue asesinada, y a través de Atalía, hija de Acab, llegó a Judá una idolatría tan grande que Judá prácticamente nunca volvió a recuperarse.

El principio de separación también funciona a nivel individual, especialmente entre los siervos de Dios. Por ejemplo, después del viaje de Abraham y Lot a Egipto, Lot cambió. Fue influenciado por el lujo de Egipto. Si antes de Egipto era Abraham con Lot, después de Egipto ya era Abraham y Lot.

Como vemos, Lot ya no quería vivir en tiendas; después de separarse se trasladó a la ciudad. En cambio, Egipto no afectó a Abraham. Ya eran siervos de Dios diferentes. Lot ya tenía en sí la levadura del mundo, y espiritualmente representaba un peligro para Abraham. Por eso Dios lo separó de Abraham.

Aunque Lot podría haber entrado inmediatamente en la línea de Abraham con sus hijas (tales matrimonios aún estaban permitidos en aquel tiempo), eligió otro camino. Es importante señalar que Lot también es considerado justo (2 Pedro 2:8). Pero eran niveles diferentes de justicia. Abraham nunca habría vivido en Sodoma.

DESPUÉS DE LA SEPARACIÓN, Dios bendijo a Abraham.

«Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra.» (Génesis 13:14–16)

Una situación similar ocurrió con el apóstol Pablo y Bernabé. De manera parecida a la disputa entre los pastores de Abraham y Lot, Dios también permitió que surgiera un conflicto entre Pablo y Bernabé.

«Hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre, y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por los hermanos a la gracia del Señor.» (Hechos 15:39–40)

¿Por qué Dios separó a Bernabé de Pablo? Podemos encontrar la respuesta en Gálatas 2:11–13:

«Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, temiendo a los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía.»

Bernabé puso las relaciones humanas por encima de la obediencia a la verdad de Cristo. Por eso, para Pablo —como Lot para Abraham— podía convertirse en una influencia negativa, debilitarlo. Entonces Dios ya no podría usar a Pablo de la misma manera.

Sin embargo, tampoco podemos juzgar a Bernabé, igual que a Lot. No sabemos qué ocurrió con él después. Simplemente eran niveles diferentes de justicia, y también diferente la recompensa.

Por eso, observemos con quién nos relacionamos.

«No erréis; las malas compañías corrompen las buenas costumbres.» (1 Corintios 15:33)

No olvidemos que el oro se purifica mediante el principio de separación.

«Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré.» (2 Corintios 6:17)

Por supuesto, no quiero causar divisiones ni algo parecido. Simplemente invito a todos —y también a las iglesias— a purificarse de las impurezas, y no a tolerarlas.