¿Es suficiente guardar los mandamientos de Dios?

Hoy abrí la Biblia y leí la historia sobre la guerra entre el rey de Judá Abías y el rey de Israel Jeroboam. Al leer esta historia, sigo maravillándome de las hermosas palabras de Abías antes de la batalla:

“Y se levantó Abías sobre el monte Zemaraim, que está en los montes de Efraín, y dijo: «Oídme, Jeroboam y todo Israel. ¿No sabéis vosotros que Jehová Dios de Israel dio el reino a David sobre Israel para siempre, a él y a sus hijos, bajo pacto de sal? Pero se levantó Jeroboam hijo de Nabat, siervo de Salomón hijo de David, y se rebeló contra su señor. Y se juntaron con él hombres vanos y perversos, hijos de Belial, y pudieron más que Roboam hijo de Salomón, porque Roboam era joven y pusilánime, y no se defendió de ellos. Y ahora vosotros tratáis de resistir al reino de Jehová en mano de los hijos de David, porque sois muchos, y tenéis con vosotros los becerros de oro que Jeroboam os hizo por dioses. ¿No habéis echado vosotros a los sacerdotes de Jehová, a los hijos de Aarón, y a los levitas, y os habéis hecho sacerdotes como los pueblos de otras tierras? Cualquiera que viene para consagrarse con un becerro y siete carneros, llega a ser sacerdote de los que no son dioses. Mas en cuanto a nosotros, Jehová es nuestro Dios, y no le hemos dejado; y los sacerdotes que ministran delante de Jehová son los hijos de Aarón, y los levitas en la obra. Los cuales queman para Jehová los holocaustos cada mañana y cada tarde, y el incienso aromático; ponen también los panes sobre la mesa limpia, y el candelero de oro con sus lámparas para que ardan cada tarde; porque nosotros guardamos la ordenanza de Jehová nuestro Dios, mas vosotros le habéis dejado. Y he aquí Dios está con nosotros por jefe, y sus sacerdotes con trompetas para que suenen contra vosotros. Oh hijos de Israel, no peleéis contra Jehová el Dios de vuestros padres, porque no prosperaréis.»” (2 Crónicas 13:4-12).

¿Qué se puede decir de un discurso así sobre el rey Abías? Un rey sabio, fiel a Dios, que entiende la diferencia entre servir a los ídolos y servir a Dios, y cuáles son las consecuencias en cada caso. Salió a la batalla contra un ejército de Israel que era el doble de grande, pero confió en Dios y sabía que el resultado de la batalla depende solo de Jehová, y no del tamaño del ejército. Se podría elogiar a Abías. Pero aun así, no es descrito como un rey que agradó a Dios. “Y anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes de él; y no fue su corazón perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de David su padre.” (1 Reyes 15:3).

Vemos que Abías actuó igual que su padre Roboam. Aunque Roboam también se ocupaba del templo y adoraba allí a Jehová: “Y el rey Roboam hizo en lugar de ellos escudos de bronce, y los entregó a los capitanes de la guardia, quienes custodiaban la entrada de la casa del rey. Cuando el rey iba a la casa de Jehová, los de la guardia los llevaban, y después los volvían a poner en la cámara de la guardia.” (2 Crónicas 12:10-11). Sin embargo, a pesar de esto, Roboam es descrito de manera similar a su hijo Abías: “E hizo lo malo, porque no dispuso su corazón para buscar a Jehová.” (2 Crónicas 12:14).

Así que la razón es simple. Aunque tanto Roboam como su hijo Abías adoraban a Jehová, en el templo se ofrecían diariamente sacrificios a Dios y se guardaban los mandamientos de Jehová, sin embargo, ninguno de los dos buscaba a Jehová. Basta con mirar el comienzo del reinado de Roboam. Cuando las diez tribus de Israel vinieron con la petición de aliviar la carga impuesta por Salomón, y Roboam les dijo que regresaran en tres días, durante ese tiempo consultó solo con sus consejeros, pero ni siquiera pensó en consultar a Dios. A diferencia de David, quien constantemente consultaba a Jehová y entre cuyos consejeros estaban el profeta Natán y el vidente Gad.

Por la misma razón —porque no buscó a Jehová— también murió el rey Saúl. “Y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí.” (1 Crónicas 10:14). Aunque Saúl también guardaba la ley de Dios.

En general, esto es característico de la mayoría de los reyes de Israel y Judá: algunos de ellos cumplían en mayor o menor medida la ley de Dios, pero pocos buscaban a Jehová en su corazón, como el rey David. Una relación formal o acudir a Dios solo para resolver problemas tampoco produce el resultado deseado. “Y Saúl consultó a Jehová; pero Jehová no le respondió ni por sueños, ni por Urim, ni por profetas.” (1 Samuel 28:6). O recordemos el caso de Acab, cuando Dios envió un espíritu de engaño.

Por lo tanto, no basta con guardar los mandamientos de Dios y adorarle en el templo con los labios. Y este no es solo un problema de los reyes mencionados, sino de todo el pueblo de Dios. “Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí...” (Isaías 29:13).

Este problema no desapareció después. Lo mismo dijo Cristo a los fariseos: “Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: Este pueblo de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí.” (Mateo 15:7-8).

Lo mismo podría decirse de muchos cristianos: no buscan a Jehová. Simplemente guardan los mandamientos de Dios y asisten a los servicios. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” (Mateo 5:20).

Los fariseos guardaban diligentemente la ley, pero no necesitaban a Dios, no le buscaban de corazón. ¿Cómo podemos saberlo? Por sus oraciones: eran fingidas. “Que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; estos recibirán mayor condenación.” (Marcos 12:40). “Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.” (Mateo 6:5).

Mientras tanto, Cristo enseñaba así: “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto...” (Mateo 6:6).

David buscaba a Dios desde temprano en la mañana: “Dios, Dios mío eres tú; de madrugada te buscaré; mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, en tierra seca y árida donde no hay aguas.” (Salmos 63:1).

La oración es el mejor indicador de si una persona realmente necesita a Dios, de si lo busca. No me refiero a oraciones de un libro de oraciones ni similares. Hablo de una comunión sincera con Cristo. Y esa fue la principal diferencia entre David y los demás reyes. Así como hoy entre los cristianos verdaderos y los formales.