¿Esperas a Cristo?

¿Queremos que Cristo venga a nuestra vida? La mayoría de los creyentes probablemente responderían: «¡Sí, por supuesto!». Sin embargo, no es una pregunta tan simple. Tomemos un ejemplo de la Biblia.

«Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron contra Jerusalén para combatirla; pero no la pudieron tomar. Y vino la nueva a la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con Efraín. Y se le estremeció el corazón, y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del monte a causa del viento. Entonces dijo Jehová a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú y Sear-jasub tu hijo, al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino de la heredad del Lavador, y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el ardor de la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías. Por cuanto Siria, Efraín y el hijo de Remalías han acordado maligno consejo contra ti, diciendo: Vamos contra Judá y aterroricémosla, y repartámosla entre nosotros, y pongamos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel; por tanto, Jehová el Señor dice así: No subsistirá, ni será.» (Isaías 7:1–7)

El rey Acaz estaba lejos de ser un buen rey. «Y no hizo lo recto ante los ojos de Jehová su Dios, como David su padre; antes anduvo en el camino de los reyes de Israel, e hizo pasar a su hijo por fuego, conforme a las abominaciones de las naciones». (2 Reyes 16:2–3). Sin embargo, Dios decidió extenderle una mano de ayuda. De hecho, el mismo Señor había creado esta situación: «En aquellos días comenzó Jehová a enviar contra Judá a Rezín rey de Siria, y a Peka hijo de Remalías.» (2 Reyes 15:37).

Dios buscaba un camino hacia el corazón del rey Acaz y de su pueblo, creando una situación peligrosa y luego librándolos de ella. Él quería mostrar su gloria, su poder salvador, para que el pueblo se refugiara en Él y no buscara ayuda en los asirios o en los egipcios. Al ver las dudas de Acaz, Dios incluso le ofrece darle una señal para que toda duda desaparezca.

«Habló también Jehová a Acaz, diciendo: Pide para ti señal de Jehová tu Dios, demandándola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto. Y respondió Acaz: No pediré, y no tentaré a Jehová.» (Isaías 7:10–12)

¿Por qué Acaz no aceptó la oferta del Señor? Después de todo, una persona que se encuentra en gran dificultad debería alegrarse cuando Dios ofrece salvación e incluso una señal como confirmación. La respuesta de Acaz parece bastante noble y piadosa: no quiere molestar al Señor, como si dijera que ya cree.

En realidad, la razón era muy distinta. Acaz tenía SU propio plan.

«Entonces Acaz envió embajadores a Tiglat-pileser rey de Asiria, diciendo: Yo soy tu siervo y tu hijo; sube, y defiéndeme de mano del rey de Siria y de mano del rey de Israel, que se han levantado contra mí. Y tomando Acaz la plata y el oro que se halló en la casa de Jehová, y en los tesoros de la casa real, envió al rey de Asiria un presente.» (2 Reyes 16:7–8)

Este plan le parecía mejor, más confiable, quizá porque era más «tangible».

Así que Acaz no quería una relación cercana con Dios. Mantenía cierta distancia. Acaz no quería que Dios entrara en su vida. Él quería arreglárselas como le parecía mejor.

Esto es característico de muchos cristianos. Establecemos límites hasta dónde Cristo puede acercarse a nosotros. Normalmente para darnos algo, salvarnos de una situación difícil, sanarnos de una enfermedad. Pero no demasiado cerca. Que no tengamos que cambiar nada, que nada sacuda el pequeño mundo que hemos creado para nosotros mismos. Lo tenemos y es nuestro. Igual que el rey Acaz: él entendía perfectamente que una relación cercana con Dios exigiría ciertos cambios en su vida, y eso no quería hacerlo. Quería ser su propio dueño, conservar ese pequeño mundo suyo.

Recuerdo de mis tiempos de servicio en el ejército cuando a la unidad venía un alto jefe, algún general o algo parecido. Había que prepararse, los oficiales intentaban mostrarse de la mejor manera posible. Había como una especie de ambiente festivo. Pero también se sentía tensión. Y aunque todos aparentaban alegrarse por la visita del jefe, por dentro esperaban cuándo se marcharía para poder relajarse otra vez.

Algo parecido ocurre con los cristianos. Tenemos nuestras propias ideas, nuestro propio pequeño mundo. Y aunque pretendamos estar en lo correcto, en el corazón entendemos que tenemos muchas cosas NUESTRAS que no coinciden con la palabra de Dios, y no queremos despedirnos de ellas. Porque la venida de Cristo casi siempre significa cambios que nuestra carne no quiere.

Por ejemplo:

«Y halló en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas allí sentados. Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas, y volcó las mesas.» (Juan 2:14–15)

Exteriormente parecía que todo estaba bien organizado: los judíos que venían de otros países podían cambiar su dinero allí mismo y comprar animales sin defecto para los sacrificios, como requería la Ley (aunque fueran más caros que en el mercado). Pero Cristo destruyó el negocio de los sacerdotes. Dios no tolera la hipocresía.

Los fariseos tampoco querían que Dios entrara en sus vidas.

«Otra vez entró Jesús en la sinagoga; y había allí un hombre que tenía seca una mano. Y le acechaban para ver si en el día de reposo le sanaría, a fin de poder acusarle.» (Marcos 3:1–2)

No les importaban los milagros de Dios. En otras ocasiones también tendían trampas a Cristo para poder rechazarlo. Para no tener que renunciar a algo que les era querido. Entendían que Cristo había sido enviado por Dios, pero no querían dejarlo entrar en sus vidas. La manera más fácil era encontrar alguna supuesta contradicción con la palabra de Dios, algo que buscaban con diligencia. Una solución perfecta: encuentras una justificación para ti mismo y sigues viviendo como antes, sin cambiar nada. Y la conciencia queda tranquila. ¿Y qué si todavía molesta un poco? Pronto pasará; uno se acostumbra.

Más de una vez he observado cómo algunos cristianos, al escuchar un testimonio que no coincide con sus intereses, cierran inmediatamente su corazón. Es mejor no investigar nada. Para eso, igual que los fariseos, tienen su propio «sábado», su propia justificación.

«Este pueblo de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí.» (Mateo 15:8)

«¿Por qué me llamáis: Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?» (Lucas 6:46)

Así que, ¿realmente quieres que Cristo venga a tu vida?
¿Estás preparado para los cambios?
¿Estás preparado para dejarle reinar en tu corazón?
¿O tal vez tu pequeño mundo es demasiado valioso para ti, y solo necesitas a Cristo para resolver tus problemas?